HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【有萬喜】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B166

篆刻作品【有萬喜】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B166。篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博。篆刻作品【馬】白文印 遊印 手作り印 博悦堂B131。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文：【元亨利貞】 ※印材：古壽山石※サイズ：31mm×31mm×80mm※備考：「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。亨（こう）：物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。貞（てい）：正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。こちらのお品は一点物でございます。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。篆刻作品【守拙】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂。具体的な意味は以下の通りです：元（げん）：事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。声優 篠原侑、芸人 アルコ&ピース サイン色紙。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　南宋時代 肉筆保證 掛け軸 AK702A12-2。利（り）：利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。【美品】　西国三十六不動明王霊場 朱印軸　絹本　桐箱入り。⭕️赤間硯　緑松彫刻硯　昭竜山　1kg超　くすのき製硯　下井百合昭　女性好み。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。掛軸　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　「紅葉添秋色」　共箱　C　8188A。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。阿澄 佳奈 直筆サイン色紙 メカクシティアクターズ エネ 榎本貴音。掛け軸　茶掛　宗鏡禅寺(沢庵寺) 雪尾要道　『喫茶去』。ご覧頂きありがとうございます。大徳寺　細谷喝堂　心静茶味香　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品古美術 BD159A10-3。(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。中国時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD190A10-3。【掛軸　鯉のぼり】吉田芳月　紙箱。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。⭕️雨畑硯　超大型長方硯　玄林雨畑　甲州銘石　硯界最高5kg近く。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。掛軸-1554　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　名号　同朋舎出版　解説：宮崎圓遵。中国古美術 近時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD135A8-1。